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全民tv,总去天坛,可是你了解天坛吗?天坛里的12大隐秘,不为人知!,落寞

频道:全民彩票靠谱吗 标签:马尔济斯犬男生名字 时间:2019年05月11日 浏览:283次 评论:0条

天坛是我国乃至国际现存最大的祭坛修建群

也是国际文化遗产、国家5A级旅行景区

和全国重点文物保护单位

想必不少小伙伴儿应该都去玩过吧~

但是,你们知道吗?

天坛里边还藏着不少很奇特的秘密哦~

1、天坛为何盖的有点歪?

南起永定门,北到钟鼓楼,这条直通北京城的中轴线咱们肯定不会生疏。前门、紫禁城三大殿、景山,几乎北京城最重要的几大修建都压在了这条中轴线上。但是,能够显着发现:天坛的方位有点偏,在中轴线往东一点。

要知道,天坛和故宫相同,都是在永乐十八年(1420年)建成的。那会儿的北京城,还没有地坛、日坛、月坛和先农坛,作为北京绝无仅有的祭祀修建群,天坛的选址完全能够在故宫邻近挑个压着中轴线的显要方位,而不是现在的南全民tv,总去天坛,但是你了解天坛吗?天坛里的12大隐秘,不为人知!,落寞二环边上。

那么,作为古代皇帝祭天的崇高场所,天坛这么重要的修建,为什么偏偏选在了南边,又不建在中轴线上呢?

其实,这其间的本源不在于永乐皇帝和天坛的规划者们,而在于天上的太阳。因全民tv,总去天坛,但是你了解天坛吗?天坛里的12大隐秘,不为人知!,落寞为依照《易经》的说法,东南方向是皇宫的巳位,是至阳之位,是太阳光线最足够的方位,当然也便是缔造祭天之地的最佳场所了。所以天坛就被古人选在了北京城南中轴线靠东一点的方位。

2、祈年殿为何一圈都是门?

祈年殿肯定算是天坛里的一个360无死角明星修建,由于不论你从哪一个视点看,祈年殿长得都相同,一圈都是门,翻开后四边都有穿堂风。但是,它为什么会被建成这样呢?

别的,《明会典》(明代官修的一部以行政法为内容的法典)清晰记载了大祀殿(祈年殿初名)在1420年天坛建成之初是一座矩形修建。可为什么咱们现在看到的是三重圆形尖顶修建呢?

其实,这一切都要“归功”于明朝嘉靖皇帝朱厚熜。由于明武宗身后无嗣,所以作为武宗堂弟的朱厚熜就被张太后(明武宗之母)和内阁首辅杨廷和破格提拔成了皇帝,也便是说有点名不正言不顺。

所以,朱厚熜为了证明自己的皇位是天意如此,便召唤群臣翻阅古籍寻觅依据,没想到还真被他搬出了不少“礼数”。比方,天坛在永乐皇帝缔造之初叫六合坛,所以他爱情公寓名字暗藏玄机便在北京城的北边、东边和西边别离盖了地坛、日坛和月坛,以分管天坛祭祀的压力。

一起他还依照“天圆当地”的说法,把天坛的首要修建都建成了圆形,矩形的大祀殿被改建成了圆形的大享殿。在规划大享殿的时分,他参阅了我国古代传说中最早的祭祀修建“明堂”(一个一圈儿开窗、四面通风的共同修建),最终将大享殿缔造成了咱们现在看到的这个一圈儿开门、四面通风的三重圆游迅网顶修建(PS:祈年殿于1889年毁于雷火,数年后依原样重建)。

3、祈年殿为何是三檐攒尖式?

前面,小编现已解说了祈年殿的屋檐是圆形的原因——嘉靖皇帝为证明自己的皇位正统+受“天圆当地”学说影响。那么,祈年殿为什么要建成三檐攒尖式呢?

要想说清楚这个问题,有必要先给咱们简略遍及一下我国古代修建的分类和等级。我国古代修建首要分为两类:正式和杂式。其间,正式首要包含庑殿式、歇山式、悬山式、硬山式和卷棚式,等级顺次下降。别的,重檐的修建等级要高于单檐。而杂式则首要包含攒尖式、盝(l)式和十字脊式,它们都没有等级之分,比较罕见。

知道了这些,再来答复上面那个问全民tv,总去天坛,但是你了解天坛吗?天坛里的12大隐秘,不为人知!,落寞题就比较简单了。要知道,皇帝来天坛祭祀是来“敬天礼神”的,尽管能够让孔夫子跟他平全民tv,总去天坛,但是你了解天坛吗?天坛里的12大隐秘,不为人知!,落寞起平坐(故宫太和殿和孔庙大成殿都是重檐庑殿式,等级相同高),但是“皇帝”在面临天上神灵时,仍是要以天为敬的,这表现在修建上便是:修建等级要比皇帝更高一筹。所以祈年殿用的是三重屋檐,比太和殿还多一重。

但是,尽管上天是最显贵的,但是谁知道皇帝心里到底是怎样想的呢?就连祁同伟都想胜天东床,莫非皇帝就不想吗?而祈年殿用三檐圆形攒尖式,就奇妙地规避了修建等级问题。既表达了对上天的敬意,表现了天人合一,又由于攒尖式没有等级,所以在人世的修建等级仍是太和殿最高,大快人心。不得不敬服古人的才智啊!

4、圜丘为何是秃顶?

圜丘是皇帝举办祭天大典的场所,又称祭天坛。据史料记载,祭天大典在冬至那天举办,开端祭祀时刻为“日出前七刻”,也便是天还没亮的时分。

咱们能够幻想一下,在寒冬腊月的清晨,皇帝带着皇室家族和文武百官,在圜丘坛祭天大典上瑟瑟发抖……由此可见,祭天大典不是一件什么舒畅事儿,缔造一个露天的祭天之地也不是什么明智之举。那么,为什么圜丘坛仍然被建成了露天的呢?

本来,在嘉靖皇帝之前,祭天和祭地这些祭祀活动,都是要在祈年殿里举办的。在嘉靖皇帝缔造配音秀了地坛、日坛、月坛和圜丘坛之后,祈年殿便成了祈谷的当地,祭祀的神仙是皇天天主,有必要是屋下祭。

而圜丘坛却成了祭天的场所,是大报天的当地,有必要在坛上祭。但是,嘉靖皇帝为了愈加靠近诸天神祇,便没有缔造房顶。而他之后的一切的明朝皇帝,乃至连清朝的各个皇帝也沿用了这个规则,把祭天的典礼安排在了圜丘坛上。

5、皇帝祭地利为何住在西厢房?

天坛里的斋宫是历位皇帝来天坛祭地利的居处。永乐皇帝缔造天坛之时,天坛还算在郊外,所以为了保护好皇帝,便在斋宫的外面特意修了一条御河。因而斋宫有个外叫喊“小紫禁城”。

斋宫在天坛西路,也便是天坛的西部,估量咱们也都在上图看到了,这座适当气度的修建在天坛的方位格式几乎不能再惨了,方位偏远不说,情侣头像一男一女仍是个坐东朝西的西厢房,作为九五之尊的皇帝怎样能住这种当地呢?

其实原因很简略,天坛是祭天的场所,皇帝要对老天爷称臣,自称皇帝。老天爷坐北朝南,皇帝退居到皇帝之位,只能坐西朝东了。

天坛是个讲黄龙600礼的当地,依照从老天爷开端的排序,皇帝在天坛的方位的确不算太高。紫禁城里的琉璃瓦是金黄色的,而斋宫尽管也是皇帝住的当地,琉璃瓦却是一水儿的青绿色。面临居高临下的老天爷,皇帝也只能屈尊和布衣老大众一个住宅待遇了。

6、天坛为何只设钟楼不设鼓楼?

去过天坛的小伙伴儿,看到这个问题,多半会一脸懵逼。什么?天坛里居然还有钟楼?在哪?我去的时分怎样没有看到?莫非我去的是假天坛?!

其实,这座钟楼就在上面所说的“小紫禁城”斋宫的东北角。由于它的方位比较偏远,在天坛公园的最西侧,再加上它不包含在天坛联票所含的景点之内,需求别的独自购票,所以绝大多数小伙伴儿在逛天坛的时分都会将它疏忽。

咱们都知道,鼓楼和钟楼是一对如影随形的亲兄弟,往往都会一起呈现,比方北京的钟楼和鼓楼,再比方西安的钟楼和鼓楼。那么,为什么天坛里只要钟楼,而没有鼓楼呢?莫非是由于它从前存在过,然后被外力摧毁了?!

否则。其实从一开端,天坛里就只要钟楼,而没有鼓楼。那么,这究竟是为什么呢?其实这儿上古十大魔神面大有考究。有一句成语叫“晨钟暮鼓”,而作为皇家祭祀修建的天坛,只设钟楼,不设鼓楼,则是有着只取“晨钟”,放弃“暮鼓”,涵义皇帝永生之意。

除此之外,在祭祀礼仪中,钟声比鼓声传得更远,能够让更多的大众听到,有着“击钟聚众”之用,所以钟比鼓在祭祀时方位愈加重要。其实,除了天天撸影院天坛之外,前列腺钙化灶北京的地坛和历代帝王庙也都是只设钟楼,而不设鼓楼。

7、七星石为何是八块石头?

七星石在天坛七十二长廊东南的场地中,是依照北斗七星的方位摆放的七块巨石。但是,在上图咱们能够显着地看到,在七星石的东北隅还有一块小石,所以七星石实际上是由八块石头组成的。那么,七星石为什么是八块石头呢?

关于这个,有一种说法是:七星石原是明朝嘉靖年间设置的七块镇石,涵义泰山七峰。满清入主中原之后,为了标明满族也是华夏民族的一员,乾隆皇帝诏令于东北方向增设一小石,涵义华夏一家、江山一统。

相比之下,小编更认可第二种说法。七星石之所以依照北斗七星的方位摆放,是由于我国古人不把北斗七星当作勺子,而是把它当作玉皇大帝巡游四方所坐的“地车”(《史记天观书》:斗为地车,未来的未来运于中心,临制四方)。天坛作为祭天之地,玉皇大帝的地车当然也花的成语在祭祀之列,七星石摆成北斗七星状就解说得通了。

而第八块小石头,它在七星石中的方位,刚好对应着天上开阳星的辅星(我国古人看它间隔开阳星不远,所以便把它叫做“辅”),这说明古人对天象的观测十分精确,这样一颗比较暗的辅星,都全民tv,总去天坛,但是你了解天坛吗?天坛里的12大隐秘,不为人知!,落寞没有被落下。所以很有可五指毛桃的成效与效果能,古人一开端设置七星石的时分便是搁的八块。

8、丹陛桥上的路怎样走?

丹陛桥也称海墁大路,是天坛内坛的主轴线,是衔接祈年殿和皇穹宇的南北大路。任何走上这座桥的游客,想必都会被中心那条略微凸起的石板道所招引。但是你们知道吗?这条路并非皇帝祭地利所走之路,而是只要宦官才干走的路,这究竟是为什么呢?

这儿边大有学识。其实丹陛桥的路面并不是水平的,而是南端高约1米,北端高约3米,由南向北逐步升高,标志着皇帝的步步高升,所以丹陛桥其实是一条“升天之路”。

而桥面正中心的那条石板路便是所谓的“神道”,而右侧为“御道”,左边为“王道”。祭天之时,王公大臣走王道,皇帝走御道,而宦官则走神道。之所以宦官走神道,是由于宦官的手中捧着皇天天主的灵位,代表的是“神”,所以有必要走中心,而皇帝只能屈尊走“以右为尊”的御道。

除此之外,皇帝在登上丹陛桥之前还有必要先在桥东的具服台漱洗更衣,乃至明朝皇帝到此还要脱掉鞋子,以表明不将一点点微尘带到神坛之上。

9、天坛祭祀的是什么神?

许多小伙伴儿limit都下认识地以为天坛跟全民tv,总去天坛,但是你了解天坛吗?天坛里的12大隐秘,不为人知!,落寞地煎饼侠坛相同,都是一个坛。其实否则,天坛其实是圜丘坛和祈谷坛两坛的总称。

圜丘坛在南、祈谷坛在北,两坛同在一条南北轴线上,中心有墙相隔。圜丘坛内的首要修建有圜丘坛、皇穹宇、回音壁等,而祈谷坛全民tv,总去天坛,但是你了解天坛吗?天坛里的12大隐秘,不为人知!,落寞内的首要修建则是祈年殿、皇乾殿、祈年门等。

除此之外,圜丘坛和祈谷坛供奉和祭祀的神祇也不相同。

圜丘坛内供奉神祇之地在皇穹宇,内供奉儒教至高神皇天天主(昊天天主)和皇帝的列祖列宗。别的东配殿供奉大明之神(太阳)、北斗七星之神、木火土金水之神、二十八宿之神、周天星斗之神,西配殿供奉夜明之神(月亮)、云师之神、雨师之神、雷师之神、风伯之神。

祈谷坛内供奉神祇之地在皇乾殿,相同首要供奉的是儒教至高神皇天天主(昊天天主)和皇帝的列祖列宗。

10、天dayecao坛哪里表现了“天”的内在?

天坛的特殊性表现在一个“天”字上,所以天坛中的修建在细节上处处为这个登峰造极的“天”服务。

其间最杰出的莫过于圜丘,它不管在尺度上仍是在构件的数量上,都会集并重复使用了“九”这个数字,以标志“天”和着重与“天”的联络。那么,为什么是“九”而不是其他数字呢?由于我国古人以为“九”为数之极,是最显贵的标志。

圜丘坛与“九”的联系极为亲近,比方它的中心是一块圆形大理石,被称作“天心石”。从中心面向外, 3 层台面每层都铺有 9 环扇面形状的石板,上邪神传说层从第 1 环的 9 块到第 9 环的 81 块,中层从第 10 环的 90 块到第 18 环的 162 怨灵死咒块,基层从第 19 环的 171 块到第 27 环的 243 块。3 层总计 378 个 9 ,共 3402 块,标志“九重天”。

11、天坛表现了古人的哪些地理观?

天坛的围墙俗称六合墙,北边为圆形,标志地象,南边为方形,标志天象,表现了我国足金和千足金的差异古烂苹果乐土人“天圆当地”的朴素地理观。

祈年殿的殿正中有 4 根通天柱,标志着一年有春、夏、秋、冬四季。艹立句中层有 12 根金柱,标志着一年的12 个月。外层有 12 根檐柱,标志着一天的 12 个时辰。中、外层相加共 24 根柱,标志着一年的 24 个节气。三层相加共 28 根柱,标志着周天二十八星宿。

除此之外,顶部还有 8 根童子柱。三层加顶部合计 36 根柱,标志着三十六天罡星。而祈年殿东边的七十二连房则标志着七十二地煞星。

圜丘四面石栏上雕琢斑纹的石板数,第一层每面栏板 45 块,四面共 180 块,由 20 个 9 组成。第二层每面栏板 27 块,四面共 108 块,由 12 个 9 组成。第 3 层每面栏板 18 块,四面共 72 块,由 8 个 9 组成。三层台面的栏板总数为 360 块,正合历法中“一周天”的 360 度 ,也便是一年中的 360 天。

12、天坛内合适漫步的五条小路

天坛内有许多十分合适漫步的小路,这儿小编只给咱们引荐其间五条。

银杏路:在皇乾殿和北天门之间,两排一共23棵,不论是夏天仍是秋天都十分美丽。

古柏路:在丹陛桥西侧,26棵古柏排成一列,路周围有可供歇息的座椅,周围是古柏林,不论是漫步仍是歇息都十分惬意。

丁香路:在月季园与古柏林之间,是北京城最大的一片丁香林,占地6300平方米,种有丁香240从,树龄近50年,在北京城十分罕见。丁香路就在这片丁香林中心。

国槐路:在天坛西天门至古柏路之间,两排巨大的国槐在半空交代,下面一片荫凉,坐在路周围的座椅上,看着满眼碧绿,心境一会儿就好了。

内坛环路:沿着祈谷坛的围墙,有一圈小路,这便是内坛环路了,沿途红墙绿瓦、青松古柏。逛完祈谷坛之后,避开人潮,来这儿走一走,也挺不错的。